It was narrated to us by al-Shaykh, al-Faqih al-adūq (Abū Jaʿfar Moammed bin ʿAlī bin al-ussain bin Mūsa bin Bābawayh al-Qummi رحمه الله) who said – it was narrated to us by Moḥammed bin Ibrāhīm bin Aḥmed al-Maʿādhi, who said – it was narrated to us by Moḥammed bin al-Ḥussain, who said – it was narrated to us by Abū al-ḤassanʿAlī bin Moḥammed bin ʿAlī, who said – it was narraed to us by al-Ḥassan bin Moḥammed al-Marūzi, from his father, from Yaḥya bin ʿAyāsh, who said – it was narrated to us by ʿAlī bin ʿĀṣim al-Wāsaṭi, who said – it was reported to me by ʿAṭā’ bin al-Sā’ib, from Saʿīd bin Jubayr, from ibn ʿAbbās, who said:

The Messenger of Allāh صلى الله عليه وآله said – after his companions are recited some merits of Shaʿbān: “It is an honourable month and it is my month. The carriers of the throne venerate it, and know its rights. It is a month in which the sustenance of a believer increases in preparation for the month of Ramadhān. The heavens are adorned. It was named [the month of] Shaʿbān because the sustenance of a believer is branched out and multiplied [Tasha’ab]. It is a month the good deeds are multiplied 70 fold. [It is a month that] the evils are disposed, and the sins are forgiven, and the good deeds are accepted. [It is a month that] al-Jabbar [Allāh, the Compeller] the Majestic is boastful [of his servants in this month] because of their worship. He [Allāh] looks upon their fasting and standing [in prayer] and boasts [about them] to the carriers of the Throne.”
ʿAlī bin Abī Ṭālib عليه السلام stood and said: “My mother and Father be sacrificed for you oh Messenger of Allāh, share some of its merits with us, so that we may increase our desire to fast and stand [in prayer], and we struggle [to the path] of the Majestic, Mighty and Majestic is He!”
The Prophet صلى الله عليه وآله said: “Whoever fasts the first day of Shaʿbān, Allāh rights for him 70 good deeds, deeds that would equate to worship for a year.
Whoever fasts two days from Shaʿbān, his grave sins are disposed of.
Whoever fasts three days from Shaʿbān, he will be raised 70 degrees in heaven with Rubies.
Whoever fasts four days from Shaʿbān, his sustenance will be broadened.
Whoever fasts five days from Shaʿbān, worship will be made beloved to him.
Whoever fasts six days from Shaʿbān, seventy shades of adversities are turned away.
Whoever fasts seven days from Shaʿbān, he is protected from Iblis and his armies in each era and time.
Whoever fasts eight days from Shaʿbān, he will not leave this world until he is given to drink from the sacred pools
Whoever fasts nine days from Shaʿbān, Munkar and Nakeer will show kindness to him when they question him.
Whoever fasts ten days from Shaʿbān, Allāh expands his grave by 70 cubits x 70 cubits.
Whoever fasts eleven days from Shaʿbān, a beacon of light will strike upon his grave.
Whoever fasts twelve days from Shaʿbān, 90,000 angels visit him at his grave until the trumpet is blown.
Whoever fasts thirteen days from Shaʿbān, the angels of the seven heavens seek forgiveness for him.
Whoever fasts fourteen days from Shaʿbān, all the animals [such as] lions and even the whale in the sea are inspired to seek forgiveness for him.
Whoever fasts fifteen days from Shaʿbān, the Lord of Might calls out: ‘By My Might and Honour, I will not burn him with fire.’
Whoever fasts sixteen days from Shaʿbān, seventy seas of fire are turned off for him.
Whoever fasts seventeen days from Shaʿbān, all the doors of fire are locked up for him.
Whoever fasts eighteen days from Shaʿbān, all the doors of paradise are opened up for him.
Whoever fasts nineteen days from Shaʿbān, he will be given 70,000 castles in paradise made from rubies.
Whoever fasts twenty days from Shaʿbān, he will wed 70,000 ḥūr al-ʿayn [heavenly wives].
Whoever fasts twenty-one days from Shaʿbān, he will be welcomed by the angels and they will wipe their wings upon him.
Whoever fasts twenty-two days from Shaʿbān, he will wear seventy thousand garments of silk and brocade.
Whoever fasts twenty-three days from Shaʿbān, an animal made from light will come to him and will fly and carry him to the heavens.
Whoever fasts twenty-four days from Shaʿbān, he is accompanied with 70,000 of the people of monotheism.
Whoever fasts twenty-five days from Shaʿbān, he is given a complete disassociation from hypocrisy.
Whoever fasts twenty-six days from Shaʿbān, the Mighty and Majestic writes for him a pass [to cross] al-Ṣirāt [the bridge one must pass to reach paradise].
Whoever fasts twenty-seven days from Shaʿbān, Allāh writes for him a complete disassociation from the fire.
Whoever fasts twenty-eight days from Shaʿbān, his face will be jubilant on the day of judgement.
Whoever fasts twenty-nine days from Shaʿbān, he will attain the greatest pleasure of Allāh.
Whoever fasts thirty days from Shaʿbān, Jibrā’īl will call to him from in front of the Throne: ‘Oh person, perform your deeds from fresh, for you have been forgiven your sins of past and future.’”
So The Majestic, Mighty and Majestic, says: “If your sins were as much as the stars of the sky, and the drops of rain, and the leaves of the trees, and the amount of grains of sand and soil, and the days of this world; I have forgiven you for them.’
And this is not beyond Allāh [to reward you] for your fasting in the month of Shaʿbān.
Ibn ʿAbbās said: “This is for the month of Shaʿbān.”

  حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي ( رحمه الله ) ، قال : حدثنا محمد بن إبراهيم بن أحمد المعاذي ، قال : حدثنا محمد بن الحسين ، قال : حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي ، قال : حدثنا الحسن بن محمد المروزي ، عن أبيه ، عن يحيى بن عياش ، قال : حدثنا علي بن عاصم الواسطي ، قال : أخبرني عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وقد تذاكر أصحابه عنده فضائل شعبان ، فقال : شهر شريف ، وهو شهري ، وحملة العرش تعظمه وتعرف حقه ، وهو شهر تزاد فيه أرزاق المؤمنين كشهر رمضان ، وتزين فيه الجنان ، وإنما سمي شعبان لأنه تتشعب فيه أرزاق المؤمنين ، وهو شهر العمل فيه مضاعف ، الحسنة بسبعين ، والسيئة محطوطة ، والذنب مغفور ، والحسنة مقبولة ، والجبار جل جلاله يباهي فيه بعباده ، وينظر إلى صوامه وقوامه ، فيباهي بهم حملة العرش . فقام علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) فقال : بأبي أنت وأمي يا رسول الله ، صف لنا شيئا من فضائله لنزداد رغبة في صيامه وقيامه ، ولنجتهد للجليل عز وجل فيه . فقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : من صام أول يوم من شعبان كتب الله له سبعين حسنة ، الحسنة تعدل عبادة سنة ، ومن صام يومين من شعبان حطت عنه السيئة الموبقة ، ومن صام ثلاثة أيام من شعبان رفع له سبعون درجة في الجنان من در وياقوت ، ومن صام أربعة أيام من شعبان وسع عليه في الرزق ، ومن صام خمسة أيام من شعبان حبب إلى العباد ، ومن صام ستة أيام من شعبان صرف عنه سبعون لونا من البلاء ، ومن صام سبعة أيام من شعبان عصم من إبليس وجنوده دهره وعمره ، ومن صام ثمانية أيام من شعبان لم يخرج من الدنيا حتى يسقى من حياض القدس ، ومن صام تسعة أيام من شعبان عطف عليه منكر ونكير عندما يسائلانه ، ومن صام عشرة أيام من شعبان وسع الله عليه قبره سبعين ذراعا . ومن صام أحد عشر يوما من شعبان ضرب على قبره إحدى عشرة منارة من نور ، ومن صام اثني عشر يوما من شعبان زاره في قبره كل يوم تسعون ألف ملك إلى النفخ في الصور ، ومن صام ثلاثة عشر يوما من شعبان استغفرت له ملائكة سبع سماوات ، ومن صام أربعة عشر يوما من شعبان ألهمت الدواب والسباع حتى الحيتان في البحور أن يستغفروا له ، ومن صام خمسة عشر يوما من شعبان ناداه رب العزة : وعزتي وجلالي لا أحرقك بالنار ، ومن صام ستة عشر يوما من شعبان أطفئ عنه سبعون بحرا من النيران ، ومن صام سبعة عشر يوما من شعبان غلقت عنه أبواب النيران كلها ، ومن صام ثمانية عشر يوما من شعبان فتحت له أبواب الجنان كلها ، ومن صام تسعة عشر يوما من شعبان أعطي سبعين ألف قصر من الجنان من در وياقوت ، ومن صام عشرين يوما من شعبان زوج سبعين ألف زوجة من الحور العين . ومن صام أحدا وعشرين يوما من شعبان رحبت به الملائكة ومسحته بأجنحتها ، ومن صام اثنين وعشرين يوما من شعبان كسي سبعين ألف حلة من سندس وإستبرق ، ومن صام ثلاثة وعشرين يوما من شعبان أتي بدابة من نور عند خروجه من قبره ، فيركبها طيارا إلى الجنة ، ومن صام أربعة وعشرين يوما من شعبان شفع في سبعين ألفا من أهل التوحيد ، ومن صام خمسة وعشرين يوما من شعبان أعطي براءة من النفاق ، ومن صام ستة وعشرين يوما من شعبان كتب الله عز وجل له جوازا على الصراط ، ومن صام سبعة وعشرين يوما من شعبان كتب الله له براءة من النار ، ومن صام ثمانية وعشرين يوما من شعبان تهلل وجهه يوم القيامة ، ومن صام تسعة وعشرين يوما من شعبان نال رضوان الله الأكبر ، ومن صام ثلاثين يوما من شعبان ناداه جبرئيل من قدام العرش : يا هذا ، استأنف العمل عملا جديدا ، فقد غفر لك ما مضى وتقدم من ذنوبك والجليل عز وجل يقول : لو كان ذنوبك عدد نجوم السماء وقطر الأمطار وورق الشجر ، وعدد الرمل والثرى ، وأيام الدنيا لغفرتها لك وما ذلك على الله بعزيز بعد صيامك شهر شعبان. قال ابن عباس : هذا لشهر شعبان